天空之城簡譜精選內容在背包客棧、Dcard、PTT的網友討論熱度以及推薦評價

文茜的世界周報 Sisy's World News

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《夜．語錄．戴高樂重回祖國》

* 走得突然，我們來不及告別。這樣也好，因為我們永遠不告別。—-三毛

*《榖雨》—-鄭板橋

不風不雨正晴和，翠竹亭亭好節柯。
最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿。
幾枝新葉蕭蕭竹，數筆橫皴淡淡山。
正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間。

*《愛的哲學》—雪萊

泉水與河水交匯
河水與海洋相擁
空中的風兒永遠伴隨
甜蜜的柔情
世上沒有孤單的事物
萬物必須遵循自然規律
互相交融
為何你我卻獨異？
你看那高山親吻天空
海浪也相親相擁
如果姐妹花輕蔑弟兄
將不能得到寬容
陽光擁抱著大地
月光親吻著海波
而這些吻又有什麼價值
如果你不肯吻我

* 我被我的命運所欺騙,
它沮喪多變而又滿帶惡意。

這是最後相見之歌吟。
我瞥一眼那晦暗的樓房。
只有蠟燭在臥室裏閃亮

那燭光冷漠而又昏黃。

—-阿赫瑪托娃

* 我不曾看過一座單獨的山，山的族群合力鎮住大地；也不曾看過一條孤單的河，水的千手千足皆要求會合。不曾有過不凋萎的桃花，它們恪守生滅的理則，讓四季與土地完成故事。榮，是本分的；枯，也是本分。—-簡媜《一株行走的草》 ​

* 死亡最終是一場孤軍奮鬥的戰役，每個人都必須靠自己的力量去超越。
——白石一文《我心中尚未崩壞的部分》 ​

* 一個個的人在世上好似園裡的那些並排著的樹。枝枝葉葉也許有些呼應吧，但是他們的根，它們盤結地下攝取營養的根卻各不相干，又沈靜，又孤單。—-里爾克《給青年詩人的信》 ​

* 世上既有怎麼都恨不起來的惡人，也有怎麼都喜歡不起來的好人。雖然表面上我們以善惡對錯來判斷是非曲直，但事實上我們心裡清楚得很，人心這種玄之又玄的東西，可不是以一兩個既定標準去衡量世間萬物的。—-谷川俊太郎《一個人的生活》 ​

* 不管你曾經被傷害得有多深，總會有一個人的出現，讓你原諒之前生活對你所有的刁難。——宮崎駿《幽靈公主》

* 知音，能有一兩個已經很好了，實在不必太多，朋友之樂，貴在那份踏實的信賴。—-三毛

* 我們的個性並非如我們樂於想像的那般密不透風，我們自以為只歸我們獨有的很多東西，其實根本沒那麼私密。—艾倫德波頓《無聊的魅力》 ​

* 我不想再花時間去習慣另外一個人，接受他的好與不好，然後，再互相傷害，重復又重復。—-羅蘭·巴特《戀人絮語》 ​

* 今天所記憶的，就是明天會遺忘的，就是未來無從追憶的。所以，清醒恐怕是另一場夢，夢見自己並沒有做夢。而睡夢不過是夜夜歸來的死亡。—-博爾赫斯 ​

* 有時候真實比小說更加荒誕，因為虛構 是在一定邏輯下進行的，而現實往往毫無邏輯可言。 —-馬克·吐溫 ​

* 戴高樂勉強飛到了卡薩布蘭卡，被邱吉爾說服後留下一張照片，戴高樂和吉羅兩人握了手。

戴高樂握手的目的是什麼，他後來說了：「為了我的祖國。」羅斯福對於戴高樂堅持必須按照他的想法來做，也很生氣，他發一封電報給邱吉爾，後來美國國家檔案局公佈這封電報。羅斯福建議邱吉爾：「我真不知道拿戴高樂怎麼辦，我看你最好把他任命為馬達加斯加島的總督。」他看不起戴高樂到這個地步，這是二戰期間不得不依靠美國，戴高樂承受的羞辱。

一連串的過程中，戴高樂知道他需要美國人，他不只需要邱吉爾，他也需要小羅斯福；於是，他在日記裡對自己寫下一段話：「我們不能忘記，我們是一群在外人之中，必須要別人協助的人。」

他本來是一個自尊心很強男人，受到羞辱之後，他寫下日記勉勵自己的話。當他飛到阿爾及利亞和吉羅握手，他做到非常澈底的讓步：第一、兩個人共同組織臨時政府；第二、共同出任總統，兩個總統。

可是戴高樂這麼做，後果是什麼呢？

全北非，原來支持「自由法國」運動的大多數人都不服氣，因為基本上這個臨時政府還是票選出來的， 兩個人共同出任總統是戴高樂的提案，投票還是由臨時政府委員會進行投票，總共有三百多人投票。投票之後，吉羅不只沒有當總統，連任何政府職務也沒有，直接把他排除。

但做手腳的不是戴高樂，完全是因為在北非的法國移民認為美國總統羅斯福很離譜。

吉羅最後因為北非法國人移民的堅持而出局了。

如果這個決定由戴高樂自己做或自己動手腳，執意對抗美國，他便得不到美國的支持。

所以我們常常說，小不忍會亂大謀，戴高樂的二戰經驗完全證明這一點。

一九四三年六月底，戴高樂已經成了法國人心目中最重要的領袖。之後隔年就是大家所知道的，盟軍發動了一個叫D-DAY 的行動，在一九四四年六月六日，同盟國展開人類有史以來最大規模、最壯觀的軍事作戰行動。

在那一天，總計超過十三萬的部隊登上法國海岸，有一萬架盟軍飛機提供空中掩護。從D-DAY 開始，就是納粹德國敗亡的倒數之日。

D-DAY 之後八天，六月十四日上午十一點，一艘法國驅逐艦從英國啟航抵達法國，離德軍佔領巴黎已經四年了。這艘軍艦其實是從北非開到倫敦，再從倫敦開往法國。

這艘驅逐艦上載的人就是戴高樂。他離開法國已經整整四年，已經四年了，他沒有見到摯愛的祖國。

當時的報紙描述，一九四四年六月十四日下午兩點，戴高樂從軍艦走下來，踏上法國的領土。如果有看到歷史性照片的人，你們可以看到他臉上沒有笑容，只有堅毅，好像目睹母親往生一樣。他的臉充滿痛苦，高昂的身軀看起來如此脆弱，疲倦及複雜的感受交織臉龐，沒有任何過度激動的表情。

戴高樂跳上一輛吉普車，抵達當時盟軍所光復的最大城鎮，叫貝約鎮Bayeux，後來的紀錄顯示，一路上他什麼話都沒有說，看著法國的領土，他的雙眼除了悲傷，還是悲傷。

當他抵達貝約鎮時，居民們蜂湧而出，對他歡呼，投擲花朵；好像如今我們看到當紅歌手明星一樣，法國人民希望能夠撫摸他的大衣，任何可以碰觸戴高樂的機會，他是當時法國人最大的驕傲。

戴高樂在貝約鎮裡發表一段簡短的演說，沒有長篇大論，他只是提醒當地人，法國還未到真正歡欣慶祝的時候，因為戰爭尚未完成。

說完這些話，他突然唱起了法國國歌馬賽曲（La Marseillaise），他唱的時候哽咽失聲，然後高舉雙臂比一個很大的V字，勝利姿勢的V。

那一天， 所有貝約鎮的法國人，與他同哭。—-《文茜世紀典範人物》

—-圖片好久不見藍天白雲

長笛姐姐Lily

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週日愉快✌🏻會動的Lily跟大家說早安囉！
感謝大家的支持與鼓勵，本月挑戰頻道一週二更成功🎉真的覺得經營頻道不簡單😉六月份之前一起回顧一下本月受歡迎排行榜吧！！

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🏆 禰豆子現代版《鬼滅之刃》完結紀念
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長笛姐姐Lily

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首播預告🔔今晚8點天空の城🎵
https://youtu.be/3Ol004AmxlQ

這次帶來《天空之城》附簡易版樂譜與伴奏，喜歡宮崎駿系列曲目的朋友們千萬別錯過囉！我們8PM首播聊天室見❤️

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方文山

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關於東風破的前世與菊花台的今生
About the past life of Dongfeng po and the present life of Juhua tai

◾️創作論述 / 方文山 Vincent Fang
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敦煌莫高窟第257窟西壁上有幅《鹿王本生圖》的佛教藝術壁畫，這幅成畫於公元5世紀北魏時期的故事壁畫 ，是莫高窟知名的壁畫藝術代表之一。而那隻距今一千五百多年前被畫下的九色鹿，就是當時壁畫家，用他能掌握的繪畫技術，勾勒出源自他內心想像的九色鹿。壁畫裡…這《鹿王本生》故事的構圖、用色的濃淡、顏料的取捨，以及線條描繪，還有整體的繪畫布局，再再都是他的追求。只是他可能沒意識到，這樣的追求，就是在跟這個世界對話！

怎樣會更好？或更特別！

在往後數千年的歲月中，不論朝代如何更迭，滄海如何桑田，創作者對藝術的極致追求，從未間斷，也從未改變。因為藝術創作就是在跟這個世界對話，所不同的只是，你對話的載體是什麼？是繪畫、音樂、雕塑、舞蹈或者文學，你對話的形式是什麼？是抽象、寫實，是隱喻或諷刺，是通俗化還是純藝術？

對流行歌詞創作者的我而言

詞曲作品脫離了專輯唱片，它能夠以電影、戲劇，舞台劇的形式重新獲得新的生命。一直以來，我思索的是，歌詞文字脫離了音樂旋律後，它將以何種面目與表情存在…
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關於《東風破》的前世

音樂是情感的催化劑，歌詞文字因為旋律的承載，因為與音樂結合，而有了生命。流傳度夠廣的歌曲，總是會形成某個時代的共同記憶，那些被旋律呼喚出來的情愫，總能觸及我們的心靈深處。《東風破》這首歌收錄在2003年《葉惠美》專輯裡，算算時間已過去了十七年之久。這首歌是我與杰倫合作的中國風創作中，第一首在詞、曲、編曲三方面都很符合所謂中國風概念的歌，當年也入圍了台灣《金曲獎》最佳作詞人獎。

《東風破》是用五聲音階創作的，五聲音階也就是「宮商角徵羽」，是中國五聲音階中五個不同音的名稱。它與其他音階曲式最大的區別就是，它沒有fa跟si，只有do，re，mi，sol，la。但這首五聲音階的《東風破》，因為編曲配器的使用，其實混著R&B的「血統」，使這首歌擁有中國風曲調的同時，兼具時尚的節奏感。甚至可以說《東風破》有著中國古典音樂的骨架和西方流行音樂的血肉。

《東風破》這首歌，是我首次將歌詞文字脫離音樂，轉換成當代的裝置藝術，而這轉換必須有一個媒介，或者說一種儀式感。很明顯的，這媒介就是將美學奉為圭臬準則，甚至是信仰的北宋，而這儀式感指的就是，將平面轉換成立體。《東風破》的「破」字，是流行於宋代樂舞形式的名稱，如「琵琶獨彈曲破」十五曲，另外，蘇軾的一首詞牌《蝶戀花·京口得鄉書》裡有一句：「…一紙鄉書來萬里。問我何年，真個成歸計。白首送春拚一醉，東風吹破千行淚。」這句「東風吹破千行淚」 著實令我印象深刻，再著參考宋詞牌名的命名形式，如《破陣子》、《如夢令》、《東坡引》、《陽關曲》等，《東風破》這三個字的歌名也就呼之欲出了。

也因此，《東風破》這件歌詞裝置藝術，除了原歌名是仿宋詞牌外，再以蒸氣龐克風的機械山水呼應宋代的青綠山水，歌詞書法則引用宋四大家之一米芾的行書。可以說，這件作品迴盪著一股濃郁的宋代美學情懷，媚俗一點的說法是，《東風破》這件裝置藝術，它的前世來自九百多年前的北宋。
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《東風破》詞/ 方文山 曲/ 周杰倫

一盞離愁 孤單佇立在窗口
我在門後 假裝你人還沒走
舊地如重遊 月圓更寂寞
夜半清醒的燭火 不忍苛責我

一壺漂泊 浪跡天涯難入喉
你走之後 酒暖回憶思念瘦
水向東流 時間怎麼偷
花開就一次成熟 我卻錯過

誰在用琵琶彈奏 一曲東風破
歲月在牆上剝落 看見小時候
猶記得那年我們都還很年幼
而如今琴聲幽幽 我的等候 你沒聽過

誰在用琵琶彈奏 一曲東風破
楓葉將故事染色 結局我看透
籬笆外的古道我牽著你走過
荒煙蔓草的年頭 就連分手都很沉默
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蒸汽龐克裡的有機生命體

蒸汽龐克（Steampunk）是現今當代藝術，特別是裝置藝術所攫取與引用的創作元素之一。早期具蒸汽龐克風格的影視作品，其背景多為維多利亞時代的英國，但現今則多成為架空世界的故事場景。如宮崎駿著名的動畫《霍爾的移動城堡》、《天空之城》，與大友克洋的《蒸氣男孩》；還有電影《太極系列》、《飆風戰警》、《雨果的冒險》、《移動城市:致命引擎》，以及《瘋狂麥斯:憤怒道》等。

對我而言，影視作品裡以蒸汽龐克為背景，並由齒輪、煙囪、儀錶板與大量的管線，以及蒸汽引擎等，所構築出的城市面貌，其建築外觀如工廠般充滿機械感，深深吸引著我。特別是街景巷弄中瀰漫著一股頹廢與懷舊的色調，那些斑駁著銅綠與鐵鏽的機械構件，其機械細節裡的結構美；與錯亂中，卻仍維持著的秩序美；以及老舊機械構件上，自然氧化的色差所形成的歲月美；如深邃的老靈魂，如誘人的鬼魅，幾乎壟斷我對機械美學的所有認知與解釋。

在我的理解中，蒸汽龐克風格，應該就等同於機械文明裡的古典主義。除此之外，電影銀幕上，另一類機械文明之展現，如人造衛星與太空梭類的所謂飛行器，其幾乎一體成形的機械外殼，與色調統一的外觀烤漆，還有一堆懸空觸控的液晶螢幕等，確實充滿未來感與科技感，可以理解成機械文明裡的現代主義。但卻如同鋼骨結構，與玻璃帷幕所建構的摩登大樓一樣，整體質感上，就是少了歲月與故事，沒有溫度跟細節，等同於沒有情緒與表情，不是我所偏愛的美學調性。

也因此，我還是鍾情於會氧化鏽蝕的蒸汽龐克，會風化斑駁的老建築。這二者共同的迷人之處在於，它們的外觀會斑駁，如同衰老；表層會鏽蝕，如同皺紋，有著時間經過的歲月感。也唯有如此，才顯得出它們也是有機的生命體。而我將這隱藏在蒸汽龐克裡的有機生命體，轉換構築成立體的、有著機械生命的《千里江山圖》。
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《千里江山圖》中的美學基因

《千里江山圖》是北宋少年畫家王希孟（1096-1119）唯一傳世的絹本設色青綠山水畫，現藏於北京故宮博物院。此幅鴻篇巨制是中國十大傳世名畫之一，對此畫作的賞析，也就不再累字贅語的添加溢美之詞。在此探討的是，東西方繪畫技術層面中，其根本上的審美差異，或可稱之為二種迥然不同的美學基因。

《千里江山圖》是青綠山水畫，但對一般觀山賞水的普羅大眾而言，山水畫的既定印象，通常是水墨，而非青綠。因為美術館裡的書畫展，除書法外，看得到的畫作，多為水墨山水，而非青綠山水。水墨畫現已成為中國繪畫的代表，某種程度上等同於狹義的所謂「國畫」。但其實中國的山水畫，是先有設色，後有水墨，而這所謂的設色，主要也就是青與綠。

清代張庚曾言：「畫，繪事也，古來無不設色，且多青綠。」那水墨畫風為何後來居上成為國畫主流，我的理解是，對追求形近神似的畫家而言，山水畫裡的青綠色還是太寫實、太具象了，太反映出真實環境。再者青綠山水，你還是需要研磨石青、石綠等礦物成粉，再入水調其色，多了一道工序。倒不如僅以一墨一水，即能繪出大千世界，來得瀟灑愜意，甚至帶點禪宗意味，或許也因此，水墨畫最終成為中國山水畫的主流。

如水墨畫為東方的代表性繪畫，那西方繪畫藝術的主旋律，就是顏料多彩、用色多元的油畫。西方油畫的用色，相對於東方的水墨畫，幾乎是二條等距平行線，永不可能交錯般的思維與想像，因為我們的水墨畫，其顏料只有單一的墨，用色也只分白、黑，與不同層次的灰，而實際上這裡所謂的白，指的是在畫作宣紙上不用墨而留白。水墨畫與油畫的繪畫用色，在美學觀念上，與繪畫技巧上，是多麼巨大的差異，如同日本也有獨樹一格的浮世繪版畫。而這也正是人類文化多元的意義，因為不同民族對美的定義，對美的話語權，都是獨立互不干擾的。其美學養成教育，來自不同的文化養分，與不同的文化傳承，各自擁有獨特的民族美學基因。當然，在現今全球化的浪潮下，各民族獨立的美學調性，已逐漸趨近一致性，或者說，在交互影響下更顯多元繽紛。

如今我將這九百多年前，還未受到西方繪畫影響，美學觀點相對純粹與原味的《千里江山圖》做為我此次歌詞裝置藝術的美學載體之一，將宋代美學重新組構與解讀，顛覆既定的單一感官經驗，去面對、去迎接、未知的，任何與創作有關的種種挑戰。
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不同文明間的碰撞與對話

「建築」是一座城市的表情，一塊土地的記憶；也是最立體的文化符號，最具象的民族圖騰。也或者說，建築是城市的名片；傳統建築，則是城市的文化名片。那麼一座帶著蒸汽龐克風格銅綠色調的機械城堡，又是誰的民族記憶？誰的文化圖騰？或者說，又是屬於誰的城市表情？！

暴露在戶外的機械構件，它們金屬表面上的銅綠與鐵鏽，其腐蝕跟氧化的程度與色澤，是濕度、是陽光，是風雨決定的。機械構件歷經歲月打磨、風雨侵襲，所呈現出的那種頹廢與滄桑感，是恣意野生的，是隨機發生的，是無法人為的，有著一種無從速成的獨特美感。對我而言，這種野生美極其迷人。也因此，這展座上的機械城堡，其色調，有故事潛伏在裡面；其鏽斑，則有歲月行走在其間。

《東風破》展座上這十一座機械城堡，其山勢結構跟擺設位置，呼應的是，北宋王希孟（1096-1119）傳世名畫《千里江山圖》中的第二段。原畫作非常長，使用了整絹一匹（縱51.5cm；橫1191.5cm）。我在創作的設定中，以銅綠色調，對應青綠山水；以立體的裝置藝術，對照傳統的絹本設色畫；其時間軸橫跨了九百多年。

千年前北宋（960-1127）絹本設色的青綠山水，以孕育自維多利亞時代（1837-1901）的蒸汽龐克之機械山水表現，是此裝置藝術的設計初衷與核心概念。以100多年前英國的蒸汽龐克，來對比與轉換及重構近千年前北宋的山水畫作，這是二個不同文明間的時間碰撞，與空間對話。在垂直縱向的歷史長河裡，尋求水平橫向的邂逅與交錯。
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碑石文字 一種新的嘗試

這座銅綠機械城堡的底座歌詞，是米芾（1051-1107）的《行書集字》。米芾為北宋年間的書畫家，也在朝為官，他與王希孟是同一個時代的人。被宋徽宗刻意栽培的王希孟肯定看過米芾這位前輩大師的書畫作品，但二人應該永遠沒見過面，王希孟年幼米芾45歲，等他15歲進入汴京（現開封）的翰林書畫院時，米芾早已離世4年，享壽56。此件作品將米芾的行書立體化，把原來在宣紙或拓印法帖上的平面書法，轉換成有碑石刻鑿效果的石刻文字，賦予米芾行書視覺上的新質感，一種欣賞書法的新視野。

此處有意思的地方在於，我們欣賞書法字體的角度，幾千年下來，未曾改變，全都是以平面藝術的思維去鑑賞書法。所謂的書畫同源，跟水墨山水畫作一樣，書法字帖一直以來，也都是書寫在紙或絹、或木板、或屏風上，甚至還有瓷器瓶身。但不論書寫的材質如何改變，字本身都還是維持著平面的墨色體。然後承載書法藝術的作品格式，可能以中堂、橫幅、楹聯、鏡片、扇面、匾額等形式出現，當然此書寫儀式感，是書法之所以為書法的根本精神，因為立體的字體都已是二次創作，而非真跡。如拓印的法帖，基本上也不再是原汁原味的真跡，因為再精準的刻匠雕工，都無可能百分百還原手寫的真跡！特別是魏碑，雕工匠人，也都應算入書法作品的團隊內了。書法書寫的儀式感，不容改變，也不應改變。只是此次的作品，有個還原法帖字體的再創造，將平面的法帖書法，轉換為立體的碑石文字，此概念或許是將平面書法納入立體裝置藝術的一種新嘗試，一種創作上的新選項。

至於這底座上的11大座與2小座的機械山水，其3D零件設計模組超過130個，總零組件數連同機械城堡內大小不一的基本磚，將近4500多個獨立的3D零件。我可謂一磚一瓦的搭蓋出這11大座2小座的機械山水，再交由團隊將其修邊對齊，再次固定黏合後，逐一分層分梯次上四次漆與補土。其中最關鍵的是，最後一次保護漆前，那道手工銅綠色的工序，必須作舊而且有層次感，經數次來回的討論及試作後，最終團隊裡的美術專職人員，果然不負眾望的精準達標！
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米芾體合字裡的偏執

為達到原設定將歌詞文字作出石刻碑文的質感，首先必須開始進行書法集字。這《東風破》歌詞，連同詞曲作者與歌名等，總字數205。我工作團隊將這205個字，以上窮碧落下黃泉的精神，翻遍所有能找到的書籍與字帖跟網站，原預計全數以米芾的行書集字取代，但最終只能找到193個字。這193個字分別來自三十餘幅有名有姓的傳世字帖與拓印法帖，如：《蜀素帖》、《向亂帖》、《跋殷令名碑》、《苕溪詩帖》、《致伯修帖》、《天馬賦》以及《彥和帖》…等等。其中《蜀素帖》就集字了15個歌詞單字，如：「口、地、重、一、還、聲、破、葉、將、結、連、分、山、走、古」。另外還創造了米芾體合字12個：「傑、琵、琶、你、們、沒、苛、怎、剝、楓、笆、很」。原因是我們找遍所有能找到、買到的書法帖與書法相關的字典辭書，就是找不到這12個米芾的行書字。這些字，有可能米芾一輩字根本沒寫過，譬如：「你、們、很、沒」，這種現代用語。就像杰倫同學的「杰」字，是現今流通的俗體字。北宋時期的米芾行書體找不到，是能夠理解的，所以，杰字也是米芾體合字，其中的「木」字來自《行書明道觀壁記》而火字部首的四個點，來自《行書淡墨秋山》裡的「照」字。再則某些字應該有寫過，譬如：「琵、琶、楓、笆」，但偏偏在傳世的紙本真跡，以及拓印的法帖中沒有流傳下來。所以最終我只能拆解米芾的不同字體，再重組合成一個我所欠缺的歌詞集字。

在此，也就姑且名之為米芾體合字。此篇《東風破》歌詞，雖然少了12個米芾行書集字，但這12個米芾體合字的線條，也還是米芾的行書體，而且都有法帖來源依據。也就是說，《東風破》裝置藝術底座上的歌詞文字，每一個字都有所本，底氣足，全都經得起一路追溯。可以說這205個字，全都是來自米芾傳世碑帖的歌詞集字。

這些來自古代碑帖的書體，如要轉用在平面印刷物上，稍事微調排版即可使用。但如果要以3D列印成立體字，就必須修補字體邊緣的鋸齒狀，如此電腦作業時解析度上才能判讀，機器才能列印。因為這些古代的書法字，不論是否為後世流傳的拓印法帖，一開始都是以墨寫於紙上。紙有紙的纖維，有肉眼無法判讀的凹凸面。這些字體一旦進入電腦螢幕放大，字體幾乎都會有墨色不均，邊線不規則的問題。所以《東風破》底座這205個字，我們是一個字一個字從碑帖裡找出來，然後再一個字一個字，用電腦修補它的邊線。最終3D成形後，再以人工手繪出其字體的岩石感，對米芾行書歌詞集字的要求與嚴謹，已到鞠躬盡瘁，死而後已，接近偏執的地步。
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關於菊花台的今生

古琴，原稱琴，是中國原生的撥弦樂器，有三千年以上歷史，屬絲竹之音。古琴形制為七弦十三徽，初為五弦，漢代起定為七弦。徽位，為古琴之音位，其徽位常以螺鈿、玉等標示。古琴之出聲法主要有三種，即散音、泛音和按音。古琴除作為樂器彈奏外，亦為禮器之一種。古琴在中國古代文化地位很崇高，位居琴棋書畫四藝之首。現存最早的古琴手抄本文字譜為唐代的《幽蘭》(其調名為碣石調)，現藏於東京國立博物館，為日本國寶。它同時也是世界上最古老的傳世琴曲樂譜，距今一千三百多年！

《菊花台》這件歌詞裝置藝術上的古琴《減字譜》，是由年輕一代的古琴演奏家張璐協助採譜。張璐，2005年考入中央音樂學院附中古琴演奏專業，2011年保送升入中央音樂學院。榮獲第三屆中國古琴”幽蘭陽春獎”金獎，曾任職於國家級非物質文化遺產保護研究基地鈞天坊-鈞天琴院，擔任該院的執行院長。現為中國民族管弦樂學會古琴專業委員會理事。

《減字譜》的琴譜字體，取自明代的《清湖琴譜》，此善本琴譜，編者佚名，琴譜上記載由古杭人惠寀所校正，現傳世版本為明嘉靖四十三年(1564)，嚴鴣(嚴嵩之孫)所出資的重刊本，共收錄琴譜三十八首，曲目名稱都頗有詩意畫面感，如《莊周夢蝶》、《御風行》、《屈原問渡》、《漁歌》，以及《昭君引》等，清湖琴譜屬浙派七弦琴譜，現藏於日本國立國會圖書館，此琴譜為僅存的傳世孤本。

將距今四百五十多年前的古琴《減字譜》，取其琴譜構字，採譜成可實際彈奏出《菊花台》的減字琴譜，並將譜字以環氧樹脂包覆，以現代社會才具備的化合物技術，透過聚合物間的重合反應或者聚合的作用，形成透明膠狀物，一段時間固化後即變成所謂的水琉璃。這件作品的主體就是透明的環氧樹脂包覆著琴譜構字；文青一點的形容是，這《菊花台》首座的古琴減字譜，被封存在水琉璃裡；再詩意一點的說法是，如同凝固一段歷史記憶般，《菊花台》淒美的今生，將凝固成永恆。
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《菊花台》詞/ 方文山 曲/ 周杰倫

你 的淚光 柔弱中帶傷
慘白的月彎彎 勾住過往
夜太漫長 凝結成了霜
是誰在閣樓上 冰冷的絕望

雨輕輕彈 朱紅色的窗
我一生在紙上 被風吹亂夢在遠方 化成一縷香
隨風飄散 你的模樣

菊花殘 滿地傷 你的笑容已泛黃
花落人斷腸 我心事靜靜躺
北風亂 夜未央 你的影子剪不斷
徒留我孤單 在湖面成雙

花已向晚 飄落了燦爛
凋謝的世道上 命運不堪
愁莫渡江 秋心拆兩半
怕你上不了岸 一輩子搖晃

誰的江山 馬蹄聲狂亂
我一身的戎裝 呼嘯滄桑
天微微亮 你輕聲的歎
一夜惆悵 如此委婉

菊花殘 滿地傷 你的笑容已泛黃
花落人斷腸 我心事靜靜躺
北風亂 夜未央 你的影子剪不斷
徒留我孤單 在湖面成雙
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愁莫渡江 秋心拆兩半

《菊花台》這首歌是五聲調式的創作，五聲音階是中國古代的音樂旋律主架構，一般而言，偏哀傷的曲式，可用小調；而一些比較明朗歡樂的曲式，通常為大調。這首歌裡的古箏很對味，很中國風，可以說，古箏就是專為五聲調式所發明的樂器。但古箏的音域範圍並非只能彈五聲調式，就像音域寬廣的古琴一樣，也並非只能彈五聲音階。

順帶一提的是，這首歌的副歌「北風亂，夜未央，你的影子剪不斷。」裡的夜未央，詞彙發想自1959年鹿橋所著作的小說名《未央歌》。「央」的含義除了中央跟央求之外，還有終止、完結，所以未央就是未到一半的意思，夜未央也可以說是夜晚將盡未盡時。另外，《未央歌》就是還沒有唱到一半的歌，指的就是故事還沒結束。

另一段也頗值得在此分享的歌詞段落為「愁莫渡江，秋心拆兩半，怕你上不了岸，一輩子搖晃。」這句歌詞我以拆字的手法，去鋪陳歌詞的含義。因為「愁」字拆開來看，便是秋與心，所以我將「愁」字比擬為一個人——他渡過了不該渡過的河，招惹了不該招惹的紅塵，於是上不了人生的岸，無法了斷塵緣，反而落得一輩子搖晃動盪，不得安寧的結局。

這首歌也是張藝謀導演2006年的電影作品《滿城盡帶黃金甲》的片尾曲，當年得到第26屆香港電影金像獎最佳原創電影歌曲獎，也入圍第十八屆臺灣金曲獎最佳作詞人獎，還有2006年中華音樂人交流協會年度十大優良單曲等音樂獎項。還記得電影上映時，有北京朋友跟我說，因為《菊花台》這首歌在片尾時才播放，雖然劇情已放映完畢，但很多觀眾都坐著沒走，想完整聽完《菊花台》。這麼多年過去了，偶而思及此景，還是會不由自主地會心一笑。回憶就像發酵的酒，越放越醇，越醉人。
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鴻溝般的文化隔閡

古代中國並無發明如西方世界所盛行的五線譜，也無近代所流通的簡譜，那麼古代琴人樂師要如何彈奏樂器？師徒間莫非僅依賴口傳心授，然後一代接一代將彈奏撩撥樂器之法傳承下去，非也！古代中國早已有承傳千年的記譜法，分別為《減字譜》與《工尺譜》。其中《減字譜》專為古琴所使用，這源起於唐代的《減字譜》，為古代中國所特有的記譜法，屬指法譜的一種，這裡所謂的「減」指的是，為彈奏識別之便，減其漢字筆畫，其演變由更早的古琴文字譜而逐步發展而來。此《減字譜》通常會在曲名下標示調名，正文則由譜字組成，再以小字為旁註。

這《減字譜》對現代人而言，無疑猶如魔幻天書般的艱澀難懂。或者說，絕大多數的人都知道五線譜與簡譜，因為學校音樂系教五線譜，年輕人自學音樂看簡譜，但了解古代中國，有自己一套行之千年的減字記譜法的人，恐怕為數不多。甚至現今一些流行音樂的年輕創作者，對其也極為陌生，如此鴻溝般的文化隔閡與斷層，促使了我此件的歌詞裝置藝術的發想，決定將古代的《減字譜》琴譜與現代流行音樂的歌詞相結合，試圖透過通俗文化的強大散播與影響力，讓年輕一代最起碼能知道，在君臨世界樂壇的五線譜面前，也能挺起脊梁的說，咱們也有《減字譜》！
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文人墨黑與時尚金黃

《菊花台》此歌名中的「菊」與梅、蘭、竹合稱「花中四君子」，這四君子頻繁地出現在中國古詩詞的創作中。其中菊花象徵著脫俗絕美、遺世獨立，不與群芳爭豔，是高雅純潔的象徵，受歷代文人墨客所偏愛。可以說，花中四君子是中華文化裡，獨有的植物情感聯繫。另外，雖然櫻花幾乎等同於日本文化的象徵，但菊花紋章，才是日本皇室的家徽圖騰，日本護照封面上的徽章，即是十六瓣的菊紋。也因此，菊花此一花卉在東亞文化中，具備著一定地位的文化象徵，雖然菊花品種繁多，但其主要色調與文化聯繫還是設定為黃。菊花之古稱別名即為「黃華」（華為花之古字），四季的花卉代表裡，菊亦被列為象徵泛黃的秋，謂之秋菊。

所以，此裝置藝術的展座底盤色調，我把它定義為貴族黃，其黃偏金，其色多層。也就是，裝置著機械結構的展座底盤，整體色調偏金黃色，這金黃色調，為手工調色，帶著深淺不一的層次感，是謂貴族黃。這貴族黃裡的機械結構，其繁瑣交錯的線條，對應的是上方透明樹脂裡，橫豎線條繁複的減字譜字；以金黃的機械結構線條，對比墨色的琴譜體漢字筆畫；這是二種不同時空，不同文明間的相互對比與映襯。制式的機械線條，凸顯手寫漢字筆畫的溫度；都會時尚感的金黃，對比文人墨黑的沉穩。同樣的，文人墨黑的低調，也映襯出時尚金黃的自信；琴譜字中不規律的手寫感，也彰顯了機械線條的穩定與秩序。二種迥異的創作形式與物質文明，在此裝置藝術的作品中，卻如此和諧的、同時是對方的紅花與綠葉，對比與映襯出雙方在此創作中的存在價值與意義。
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所有的技術都是不摻水的乾貨

此《菊花台》歌詞裝置藝術的減字譜透明樹脂展座，製作上非常繁複與耗工，但完成後的成就感也最大，首先必須將減字譜展座建成特製石膏模，等脫模成形後，再開始依序倒入環氧樹脂，此樹脂需先抽真空以防氣泡產生，而且需在密閉室空間作業以防灰塵沾染。此環氧樹脂倒入的時間與厚度，是此作品成敗與否的關鍵之一，每次調配一定的量倒入模具，經反覆實驗後，此單層厚度有一定的限制。每一層所需乾燥與硬化之時間，視天氣而定，若天氣晴朗、濕度低則需費時5-6小時，若陰天或夜晚則可能需要10個小時左右，但若下雨天濕度高，光等單層乾燥就需24個小時以上。此減字譜展座，總計倒灌填充了24層透明樹脂，而且需在展座中間層時，將事先製作完成且已上色之減字譜立體字，經特別技術置入，以防字體間的筆劃不規則與滑動。待所有譜字位置都正確了，才能繼續倒灌填充透明樹脂。等整體倒灌完成且硬化後，再反覆施行鏡面拋光。所有的製作層面都需反覆討論與實驗，所有的技術都是不摻水的乾貨，因為幾乎少有人挑戰如此大型(高87 cm、長160cm) 的透明樹脂作品。

另外，此《菊花台》歌詞裝置藝術的底座，金黃色的機械構件，製作上一樣耗時費工，這長方形的金黃底座(長170 0cm、寬23 cm、高14 cm)，四邊都崁入機械構件，這些機械感十足零件，總數近900多個獨立的零組件。這些機械零件來自八十幾組的3D電腦模，等列印完成，再以手工逐一組裝黏接。這近千個各自獨立的機械零件，等組裝完後，先噴三道補土漆，再一層底漆後，最後的工序則是以手工調配十多種漆料合成的特別漆，再分層分次噴上這獨一無二的菊花台特別漆，所謂的貴族黃。
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◾️關於東風破這件作品

一開始的構想，就是以蒸氣龐克的機械山水對比捲軸上的青綠山水，再以書法家的碑帖集字去表現歌詞文字。當時整個創作狀態是亢奮的、是迫不及待的！！因為將不同文化間的美學或藝術，給予一個動機及概念，然後將其顛覆或融合，再創造出炯然不同的觀點，是我極其感興趣的事。但構想完此作品後冷靜下來，發現所謂的機械山水其實只有山而沒有水，那到底要用何種元素去呼應青綠山水裡的水！？於是我將創作的思維再次重整，尋求概念上的突破。最終的設定是將所有的山，都變成了島，將所有的土地都化為水，於是，此刻的每一座山，如同創作的概念與動機，都自由了！

東風破裝置藝術

Overall:長180x寬81x高48cm 版數:1/4
作品材質: 玻璃纖維，聚氯乙烯，多媒材
簽名：方文山 2020年10月創作
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◾️關於菊花台這件作品

因為音樂是聽覺，不是視覺；是流動的，不是固定的。也因此，初衷發想此件作品概念時，雖早已設定以減字譜去表現菊花台，但又給自身一個限制，就是這減字譜，不能是立體雕塑，也不該書畫於紙上。此作品不能是雕塑，也不應是繪畫作品，更不可能以音樂或舞蹈的形式出現，最理想的狀態與面貌，就是當代多媒材的裝置藝術。最終，將減字譜字以透明樹脂層層包覆，如此一來，因為透明感強化了字體在視覺上的懸空，如音符般的漂浮，此刻的每一個譜字，都離開了琴譜，跟愛情一起，被永世封存。

菊花台裝置藝術

Overall:長175x寬28x高104 cm 版數:1/4
材質: 環氧樹脂，鑄模樹酯，玻璃纖維，聚氯乙烯，多媒材
簽名：方文山 2020年10創作
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🔸【邦瀚斯－八音克諧：中國音樂藝術片羽錄拍賣會】

時間：2020年12月1日PM 2:30
地點：香港金鐘邦瀚斯拍賣會
網址：https://www.bonhams.com/auctions/25938/

PhD Backpacker - 旅博士媽咪

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循循善誘

＃為媽友的螢幕處女秀鼓掌打氣 👍👍👍

昨天媽友Smile全家來家裡玩，也貢獻了我第一次胡鬧直播，感謝大家來參與觀看我們的奶爸育兒趴。

喝完珍奶後，大家血糖暴升，娜娜也到了睡午覺的時候，奶爸帶娜娜回她自己的房間睡覺，蘿蔔也把蘿蔔絲帶到附近的公園玩耍，我趕緊『溫柔且堅持』的把手機拿到鋼琴旁，拿椅子坐在Smile的旁邊，打算直接開始挑戰『四手聯彈』。

一開始她還在那邊閃躲，我直接進辦公室打印她使用的簡譜，然後『循循善誘』告訴她『妳可以的！』一直用強烈的期望腦波發送給她，她也一直在練琴（她上一次練琴是十五年前）一起來我就會說『！回去練琴！』哈哈哈😄 她說她看到我要錄影還是緊張的胃痛。我說我很溫柔啊，她『可是我感受到你對我強烈的期望』

結果一首兩分鐘，我們半小時內錄了十次吧！結果第一次最好最自然，我還安慰她說沒關係彈錯就剪掉，沒想到居然一次成功！影片就是下方一刀未剪的真實上鏡太感動了。

以後的閨蜜趴我要規定大家來練琴，我的個性雖然大膽敢衝但私下也是做足功課、做好研究、並且執行力一百分的，朋友們說這就是創業家精神，很難得的。朋友說聽到天空之城還會心有餘悸，不過因為這樣的堅持，才一下午，我們馬上有一首姐妹四首聯彈的作品，好感動。

有一句台語諺語說『生意子難生』不是領薪水上班的人可以理解的，所以啊，要想創業第一步，不怕被笑，習慣被澆冷水，多少研究家、發明家、創業家被家人不理解被社會笑傻笑空，他們有受影響嗎？沒有啊！

石頭笑鑽石，鴨子笑天鵝，這阻礙了多少懷抱創業夢想的少男少女啊！目前有一個合作因為有簽保密協定還不能分享不過馬上九月就要開工啦。我要踏入全新的產業啦！

基本上能從教育界跳出來的還真的不多，我還是爸媽都是教育界，我跟他們叛逆衝撞的頭破血流才跳出來還是三級跳。索性來倫敦後，遇到好多媽友臥虎藏龍，Smile就是跟我一樣從教職跳出來的，在完全不同的產業，加上老公同款，所以我們特別有共鳴。

影片為姐妹好友的四手聯彈第一次錄就呈現
Ft. ＠微笑。倫敦。日不落 【Keep Smiling and Carry On】

後記：姊妹走了以後，奶爸很失落覺得我都沒有這樣溫柔的陪他，他自己跑去看五線譜右手單音彈『天空之城』，結果我居然完成了跟奶爸的三手合奏，之後我繼續發狂拿小提琴起來練，我完全一堂小提琴課都沒學過，就是靠著貼紙直接拉，結果是慘不忍睹，有人要聽我跟奶爸合奏嗎？還是我胡亂拉小提琴？

＃以下開放敲碗公園阿貝奶爸超級僵硬手指硬彈天空之城
＃夫妻合奏 ＃閨蜜合奏 ＃快去叫另一半一起學
＃其實我家三姐妹都會彈琴但以前都沒有嘗試過四手聯彈

長笛姐姐?Lily Flute

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週日愉快✌🏻會動的Lily跟大家說早安囉！
感謝大家的支持與鼓勵，本月挑戰頻道一週二更成功🎉真的覺得經營頻道不簡單😉六月份之前一起回顧一下本月受歡迎排行榜吧！！（link in bio)
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🏆最新出爐🔥京阿尼《吹響吧！上低音號》長笛姐姐首次登上河岸留言演出Live紀錄
https://youtu.be/s90P4yVQI1w

7）一個月內翻奏完成✅Alan Walker最新單曲《Heading Home》
https://youtu.be/AIq0fUV6zuE

6）我還是從前那個《少年》沒有一絲絲改變，附伴奏樂譜
https://youtu.be/uSfZ3_T_hjk

5）我想和你《失眠飛行》附樂譜
https://youtu.be/0GnG93sAFbs

4）《天空之城》獨家版附樂譜伴奏
https://youtu.be/3Ol004AmxlQ
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🥉《Way back home》附樂譜
https://youtu.be/dEomnutfXio
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🥈真相永遠只有一個《柯南》附伴奏樂譜
https://youtu.be/9pBiNT3DUjM
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🏆 禰豆子現代版《鬼滅之刃》完結紀念
https://youtu.be/O0iAxi8w_8U
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長笛姐姐?Lily Flute

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首播預告🔔今晚8點天空の城
https://youtu.be/3Ol004AmxlQ

這次帶來《天空之城》附簡易版樂譜與伴奏，喜歡宮崎駿系列曲目的朋友們千萬別錯過囉！我們8PM首播聊天室見❤️
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李 恩

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Dilek??‍♀️ •空服員x星巴克迷•

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小時候的夢想就是學鋼琴，爸爸買了一台電子琴給我但只會彈右手，好羨慕可以雙手流暢彈出美妙旋律的人🥺
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因為疫情在家時間變多了，跟朋友借了一台電鋼琴，還沒正式開始上課前就先在網路上找簡單的譜練習，希望以後我也可以輕鬆彈出行雲流水般的旋律🎹🎼
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#人人都有一個鋼琴夢 #天空之城 #短短8小節我練了一天 #電鋼琴 #沒班飛的日子 #疫情下的生活

默默_看書

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【超輕量登山野營技巧】
◎ Mike Clelland
#摘

以最少量裝備登山，這種簡潔與輕鬆風格是人生很寶貴的學習，其價值難以言說，卻非常真實。

我過著非常簡單的生活，許多從前認為重要的東西都已不再重要，我只留下真正的必需品。

———
充滿人生哲理的野營技巧書。

最重要是舒適與安全，仔細評估每一樣東西，分辨「想要」和「需要」。

以上幾個觀念，除了用在野營技巧上，你不覺得，也很適合拿來應用在人生嗎？

作者的旅程中吃得飽、睡得好，而且裝備輕，沒有一個無用之物在他的行囊裡，只有減少，再更減少。

一個人活下去需要什麼？足夠的食物與水、容得下身體的擋風遮雨之處、乾淨處理如廁問題。其實我們需要的遠比想像中的少，當包袱減輕，走起路來更輕鬆，更能感受旅程中的美好。

心在路程中。

「停下來，專心欣賞美麗的花朵，把注意力放在花上面。不要想，只要感受，把花放入覺知裡。

花跟土地相連結，也跟天空相連結，花的生命依賴這兩者。這朵花連結到土地中無法想像的微小礦物質與營養，也連結到山裡廣大無垠的光譜中。

它連結到昨天落下的雨滴，與明日造訪的蜜蜂，也連結到同一塊土地上所有其他的花。有些花才剛發芽，有些花則已枯萎。它跟時間相連結，曾經是種子，很快地枯萎死亡,回到土中。

當你再次行走時，觀看周遭更大的風景並且試著感謝你所在的地方。一朵小花的簡單學習，可以展示周遭山野的完整性。」

不只是在旅程中，我們的每日生活，有沒有時常活在當下，感受那些已被我們遺忘的習以為常。

電影「靈魂急轉彎」結局，主角獲得了一次重新活著的機會，他說：「我會活在當下的每一刻」。

生命的火花是什麼呢？不只是天賦或熱情，而是珍惜與感受，四季變換、街道上傳來的歌聲、吃飯時間飄來食物的香氣、翻閱書籍時紙的觸感，看完這本書之後，我想要再一次好好感受這平凡的幸福。

即使你沒有登山野營的計畫，也可以看看這本書，除了有超過一百個能夠立即應用的小訣竅之外，我想更令人驚奇的是，發覺我們能夠擁有極少，卻能夠活得更好。

◍ 出版｜#城邦出版
@citemsia_bookgarden

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